Спасибо. Выложил на форум нашего клуба. Очень занимательно написаны места про "марксистско-ленинское мировозрение на скандинавские захоронения" ))))
[i:2jtwg9e4]"...сначала всю жизнь мы убиваем время, а потом оказывается, что на самом деле все происходило с точностью до наоборот — это время медленно и незаметно убивало нас..." [/i:2jtwg9e4][/size:2jtwg9e4]
К сожалению, в книжке Л.А. Голубева. "Весь и славяне Белоозера" не хватает кучи страниц, а некоторые отсканированы по два раза. Нет никакой возможности досканировать ?
По моему отсутствуют: 17-34 (есть две из середины списка) нет одной из страниц №№ 78-80 95 113
Пересобрал Захаров "Белоозеро" в джву. Одновременно обнаружились некоторые странички, которые почему-то не были видны в вордовском файле. Чтобы не терять качество, получилось 50 Мб:
Обещанная обложка книги Т.Глушковой по тканям Сибири
Если у кого-то есть, буду очень благодарна вот этим статьям (желательно в нормальном формате с указаниями страниц - нужно для диссера): Валиулина С.И. Стеклянные бусы, как источник по международным связям волжских булгар в VIII– начале XIII вв. // Славяне, финно-угры, скандинавы, волжские булгары. Доклады международного научного симпозиума по вопросам археологии и истории. – СПб., 2000. С.51-64. Полубояринова М.Д. Полудрагоценные камни и янтарь в Древнем Новгороде // Новгородские археологические чтения. Новгород, 1994. С.75-82. Лихтер Ю.А., Щапова Ю.Л. Гнёздовские бусы. По материалам раскопок курганов и поселения // Смоленск и Гнёздово (к истории древнерусского города). М., 1991. С.244-259. Мастыкова А.В. Типология бус из погребений Маяцкого селища // Винников А.З., Афанасьев Г.Е. Культовые комплексы Маяцкого селища (материалы раскопок советско-болгаро-венгерской экспедиции). Воронеж, 1991. С.170-183. Колчин Б.А. Хронология новгородских древностей // Новгородский сборник. 50 лет раскопок Новгорода. М., 1982. С.156-177. Львова З.А. Стеклянные браслеты и бусы из Саркела – Белой Вежи // Труды Волго-Донецкой археологической экспедиции. Т.2. МИА № 75. М.-Л., 1959.
...с прошлым нас навек связала нить, Где предок мой стоит в ряду былинном, На шаг не позволяя отступить. А.Белянин
Большое спасибо!!! Вот ссылка на книгу Глушкова Т.Н. История изучения древнего плетения и ткачества в отечественной археологии. Сургут, 2006. Возможно, кому-то потребуется
...с прошлым нас навек связала нить, Где предок мой стоит в ряду былинном, На шаг не позволяя отступить. А.Белянин
внесу свой вклад в копилку. - размещение орнаментов на одежде PDF
на примерах показано какой узор куда нашивается / вышивается и зачем и что оно обозначает. полезно чтобы знать стоит ли размещать данный узор / тесьму / вышивку в том или ином месте. вытащено с какого то сайта и переведено в PDF.
[i:2jtwg9e4]"...сначала всю жизнь мы убиваем время, а потом оказывается, что на самом деле все происходило с точностью до наоборот — это время медленно и незаметно убивало нас..." [/i:2jtwg9e4][/size:2jtwg9e4]
Это все, конечно, хорошо. Но какое отношение родноверческая писанина имеет к реконструкции?
"Да здесь половина форума мечтает подогнать источники под свои романтические предубеждения, а о воссоздании реальной древнерусской действительности речи не идёт. " Максим Станиславич, ТФ.
Это просто источник информации. Чтобы мужчины тесьму с женскими узорами не носили и наоборот. На мой взгляд полезно знать что обозначает узор который ты одеваешь. Впрочем, если модератор решит что мое сообщение не в тему - пусть удалит.
[i:2jtwg9e4]"...сначала всю жизнь мы убиваем время, а потом оказывается, что на самом деле все происходило с точностью до наоборот — это время медленно и незаметно убивало нас..." [/i:2jtwg9e4][/size:2jtwg9e4]
Безусловно, знать такое очень нужно. Но. Крайне сомнительно, что представленная в файле информация была сформирована на научной основе, а не из головы, как это практически в 100% случаев делают родноверы. Самый лучший способ не лопухнуться - подбирать конкретные экземпляры тесьмы под свой костюм из конкретных мужских или женских погребений.
"Да здесь половина форума мечтает подогнать источники под свои романтические предубеждения, а о воссоздании реальной древнерусской действительности речи не идёт. " Максим Станиславич, ТФ.
логично. но иногда невозможно ввиду отсутствия либо источников, либо доступа к источникам. впрочем этот спор ("не найдено -> не было" vs "разумная апроксимация") выходит за рамки темы и я повторюсь относительно модератора.
[i:2jtwg9e4]"...сначала всю жизнь мы убиваем время, а потом оказывается, что на самом деле все происходило с точностью до наоборот — это время медленно и незаметно убивало нас..." [/i:2jtwg9e4][/size:2jtwg9e4]
охохо, как хорошо все знать, Николай.... автор статьи Доброслава - человек не без загонов, но мастерица знатная... и знает она мнооого...
"Везде интересно. Где нас нет. А где есть - там страдания, разрушения, голод и безысходность. Мы - русские викинги.Этим всё сказано.Русские. Викинги. Два самых страшных европейских слова. В нашем случае ужас в квадрате. " Pal Yelets
